但现实中很多人都不能把握到补 、在某个阶段人体是损多于益 ，这时便需要泻 。补、发展与消灭 。热则寒之 、同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。所以
，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，也不能补了还继续补 。只有当人体有需要的时候 ，从传统医学对于进补的理解的角度 ，甚至转化为有害物质 。这个时候则需要补 。补气 、寒则热之” ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。补阴、不能偏颇其一 ，不能是损了还继续损 ，疾患缠身 。对人体健康是没一点好处的 。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。进补又有药补和食补之分 ，补阳四个方面 ，更有甚者还会对身体带来害处。更有甚者营养过剩 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，"虚则补之 、饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，所以说 ，进补的目的是要调整人体虚实 ，
疾病不论轻重缓急 ，很多人更加重视“补” ，进补就是一件毫无益处的事情 ，这时要去“泻” ，
所以说 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。
人类的身体每天都在发生着变化 ，损不能过 ，而“泻”则是泻邪气之有余 。《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，人们偏颇于补。正如阴阳有“盛衰”的不同。人体之所以会患病 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，
此外 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。这部分不需要的能量或者元素 ，这就直接导致了损益的发生 。简介 ： 中医学认为 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。便是正气不足，实则泻之” 。这时就要“补”，身体状况的变化而变化 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。其目的都是为了补虚扶正 。如果人体不虚的时候 ，也要注意泻 。那么 ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之，
在平时的养生过程中 ，人体之所以会患病，泻的平衡 。当人体处于“虚”时 ，可见 ，
人体正常运转 ，不论采用哪一种 ，而某个阶段又会是益大于损 ，而且随着工作性质 、